L'ultimo esercito di San Fratello

Guerra per la sopravvivenza: I Giudei di San Fratello sono chiamati a difendere il borgo, armati dalle loro trombe con le loro colorate uniformi variegate.

di Carmelo Emanuele.

Sette giorni per cambiare e dimenticare il volto triste di una perenne crisi che avvolge come un abbraccio mortale il misterioso borgo montano. Giorni particolarmente intensi dove non si percepisce la minaccia dell’abbandono e dello spopolamento: coltelli conficcati alla schiena del vecchio San Fratello dai suoi stessi figli, quando decidono di spostarsi di sole poche miglia in favore di questo “benessere”, spesso solo apparente.

Come potranno continuare le giubbe a sfilare lambendo i misteri? …E le donne inebriarsi di fede? …E gli uomini suonare a festa le trombe per poi pentirsi davanti alle icone del Crocifisso e dell’Addolorata? Come potranno i padri tramandare ai figli la ricchezza culturale che hanno ereditato? Come potremmo vivere emozioni di un rito singolare che racconta in maniera abbastanza fedele ciò che ha cambiato la storia dell’umanità circa duemila anni fa?

Il respiro delle Settimana Santa esalta e porta alla luce questo senso di crudeltà inflitta da tutti coloro che hanno deciso di privare i loro figli di poter continuare questa fantastica storia raccontata con un originale vernacolo galloitalico, una storia di fede parzialmente distratta dalle trombe dei giudei, la storia di un popolo che ha innalzato tre fratelli ed uno schiavo nero a simboli e si identifica in un territorio dominato da un meraviglioso equino.

Come in un’altra epoca, in cui la città difesa da cinta murarie chiamava in prima linea gli uomini in difesa della propria patria, la Settimana Santa di San Fratello lancia un segnale, un appello, un messaggio di richiamo alle armi ai propri figli, tutti pronti per combattere in favore della sopravvivenza, perché questa storia deve andare avanti nonostante tutte le disgrazie.

Le armi non sono quelle tradizionali con cui si fa la guerra, le armi dei Sanfratellani sono costruite dai sacrifici, una forza derivata dallo spirito identitario che contraddistingue più di ogni altro centro questo fantastico popolo.   

Tutto ciò si può comprendere quando ti ritrovi nel mezzo della folla in piazza Portella - rimessa a nuovo anche dalla riapertura della storica farmacia - con la commovente Processione del Venerdì Santo caratterizzata dal dolore della morte, e a pochi metri quel filo sottile che divide il dolore alla festa. Ed in certi momenti i due sentimenti forti ed opposti, che in nessun’altra parte del mondo si trovano così vicini, a San Fratello addirittura si fondono grazie alle ammalianti “passate” dei giudei che riescono a distogliere l’attenzione, anche se in realtà il loro è diventato un inno alla resurrezione di Cristo e del Paese di San Fratello.

Nella sua lunga e misteriosa storia, la festa dei giudei è notevolmente cambiata, ed oggi l’ultimo cambiamento dei giudei di San Fratello lo si percepisce dai loro costumi, dalle mimiche e nei gesti che non rappresentano più quel sentimento diffuso che facevano apparire questi uomini in rosso quasi dei balordi, malfattori e menefreghisti verso il Cristo e i fedeli. Metaforicamente i giudei di San Fratello oggi sono l’ultimo esercito rimasto a difesa del borgo, armati dalle loro trombe con le loro colorate uniformi variegate e uniti nell’esaltare lo spirito del paese, già sfiancato dai continui assalti che hanno portato diverse famiglie lontane.

Durante la Settimana Santa il centro si veste di colori, di arte e di cultura, così come dovrebbe vestirsi tutto il resto dell’anno per vincere questa guerra di sopravvivenza, combattuta giorno per giorno da almeno cinquant’anni. I giudei hanno il merito di vincere durante la Settimana Santa tre battaglie, mentre per vincere la guerra il borgo avrebbe bisogno di tutti i suoi figli uniti per San Fratello.